حكمة معصومية

قال العالم أبو الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام) : ((محادثة العالم على المزابل خير من محادثة الجاهل على الزرابي)) الکافی 1: 39 باب مجالسة العلماء وصحبتهم

للمراسلة

Albahrani_7@hotmail.com

أحدث التدوينات

أحدث التعليقات

إحصائية الزوار

زوار اليوم: 10 مجموع الزوار: 11420 المتواجدون: 0

قدم دعمك لمشروع تحقيقي

أرسل لنا على ALBAHRANI_7@HOTMAIL.COM أو اتصل بنا على 00989354290210

موجز تحقيق هام حول النسخ المتداولة لـتفسير علي بن إبراهيم القمي ونسخ مختصراته

موجز تحقيق هام حول

النسخ المتداولة لـ

تفسير علي بن إبراهيم القمي

ونسخ مختصراته

غلاف تحقيق حول التفسير

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على نبيه محمد وآله الطاهرين

وعليه نتوكل وبهم نتوسل

ليس المقال -الذي بين يديك- يبحث في أحوال الرجال وتوثيقاتهم، ولا عن الأسانيد واتصالها، كما بحثه الرجاليون من المتأخرين وكثير منهم متعبد بخبر الواحد الخالي عن القرائن، بل هو بحث في صحة النسخ المتداولة ومقدار ما يمكن الإعتماد عليه فيها، وهو لا يقل عن البحث السندي إن لم يزد عليه أهمية؛ فإن صحة السند ووثاقة الرجال إحدى قرائن صحة الخبر عند المشهور، وصحة نسبة الكتاب ثم النسخة مثلها، فلا يمكن الأخذ بما اتصل وصح سنده من الكتب لكن اختلفت نسخته أو لم تصح، وهذا كما أنه موجب لعدم العلم بصحة الخبر -المنتهي لنفي حجيته لانتفاء العلم الواقعي أو التنزلي التعبدي- كذلك موجب لسقوط الإعتماد عليه عند بقية المسالك طرا .

ومن هنا وجب البحث في مصادر الأدلة الشرعية، مصدرا مصدرا وكتابا كتابا، ولا يخفى أنه أمر شاق، لكنه بحمد الله يسهله الزمن ويلين صعوبته ما هو متوفر من قرائن تكشفها المخطوطات وتجمعها شتى المكتبات وتحفظ بأحدث طرق الحفظ وبشتى الأنواع، وسيمر عليك لفتات مما ذكرنا، وستعرض عليك شواهد على ما أوردنا.

والتحقيق الذي بين يديك هو موجز مقتضب لتحقيق مطول مفصل ننشره قريبا إن شاء الله، فكل إجمال وجدته فتفصيله تجده هناك، وكل نقص فتمامه هنالك([1])، ونسأل الله الرضا بالعمل وحسن الختام.

هيكلة البحث([2])

1- مقدمة في طبعات ونسخ تفسير القمي المتداولة

2- النظر في مقدمة التفسير المتداول

3- النظر في متن التفسير المتداول وأخباره

o [أبو الفضل العباس وطبقته]

4- مقارنة متن التفسير بالمصادر الناقلة عنه

o [نسخ التفسير لأعلام ما قبل القرن الثامن]

§ [أول من نقل من التفسير وصرح باسم الكتاب]

§ [أول من وجدناه ذكر المعنى دون التصريح بكونه من كتاب التفسير]

§ [ما ذكره السيد ابن طاووس رحمه الله حول نسخته من التفسير]

§ [ما علم كونه من التفسير وليس في المتداول]

o [نسخ أعلام ما بعد القرن الثامن -بعد ابن العتايقي- من التفسير]

5- [تفسير القمي الكبير والصغير]

6- [مخطوطات التفسير المتداول وأفضل نسخه]

o [مخطوط هام ونفيس لتفسير القمي المتداول]

§ [راوي التفسير والمقصود من علي بن إبراهيم في السند الأول]

o [نسخة أخرى للتفسير المتداول]

7- [نسخ مختصرات تفسير القمي]

o [مختصر تفسير القمي للشيخ عبد الرحمن بن العتايقي]

§ [ما يمتاز به مختصر ابن العتايقي]

§ [مخالفات التفسير المتداول لمختصر ابن العتايقي]

8- [بعض النتائج والتوصيات]

———————————

([1]) راجع مدونة تحقيقات: www.TAHKEKAT.com

([2]) اسقطنا بعض العناوين مراعاة للاختصار، وأثبتناها في التحقيق المطول، منها ما وقفنا عليه في بحث السيد محمد رضا نجل السيد السيستاني حفظهما الله، بعد تمام جمع مادة المقال، ووجدناه قد توصل لكثير مما وصلنا إليه، ولم يتعرض لجوانب ذكرناها بالتفصل، وسنعرض لكلامه حفظه الله في مطول المقال.

Leave a Reply

 

 

 

You can use these HTML tags

<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

*